长崎小说

第124章 不是吧小天竺，连观音你们都抢？（第2页）

尤其是猴哥头上的金箍，就是多亏了观音。

“我怀疑观音大士顶着菩萨之名，是为了谦虚，她的实力早已超越菩萨。”

就算是菩萨，那也是最强最能打的菩萨。

苏铭不可否认观音大士的影响力。

如果要说尊号，七佛之师是最响亮那个。

所以苏铭说的大义，并非慷慨赴义的意思。

而是灵山立场敏感，从神话擂台降临至今，只有观音菩萨多次站了出来。

再者说。

波旬与佛祖颇有渊源，如果灵山有意，那也是佛祖亲自出面才对。

苏铭没想太多，观音也不差，至少准圣级。

前面猴哥那场，由于他初掌擂台，战力不明。

以至于对观音的实力产生了误判，如今正好可以替观音菩萨正名。

龙国这边确定选择观音出战，细看挲摩脸上。

出现了一丝难以掩饰的戏谑，像是非常亢奋。

天竺佛教信徒，疯狂搜寻古今佛典，从中找到了观音菩萨的原型。

“观音信仰最早出现在我们天竺，虽然不确定龙国的观音菩萨是女性化身，但我敢肯定，跟我们天竺的观音菩萨有千丝万缕的关系。”

只因……

从释迦牟尼东渡之后，观音菩萨也不见了。

“菩萨法力无边，随手便能变幻性别化身，在我们天竺，观音菩萨都是以猛男形象示人，去了东方，化身貌美女子很合理吧。”

观音菩萨还未降临，天竺人就开始了认亲模式。

坚持认为观音菩萨是他们的，搞不好可以不战而屈人之兵，何乐而不为？

“大家别担心，只需认准一点，观音这个词，是我们梵文翻译过去的。”

“我相信大慈大悲的观音菩萨，聆听了子民的祷告后，宁可自我消散，也不愿看到他的子民陷入苦难当中。”

小天竺一口一个子民信徒，反观华夏这边，竟无一人能诵念菩萨功绩。

甚至有的种花人都开始自我怀疑了。