不得不说,祭祀流传了几千年,早已经深入到老百姓的灵魂深处,除了那十年特殊时期,大家不敢公开祭祀之外。
现在,刚刚改革开放,祭祀活动立马就重新出现,甚至有着愈演愈烈的趋势。哪怕各个生产队队长,在大喇叭上喊着破除封建迷信,大家也都不在意,该怎么祭祀照样怎么祭祀。
别说普通老百姓了,就是天天在大喇叭上做宣传的大队长,公社干部,自己家人都去祭祀,甚至他们自己也都参加祭祀。
找人看好日子之后,刘红军提前通知了屯子里几个会工匠的大工过来,帮忙上梁。
上梁这一天,太阳刚刚升起,天边的云层还带着昨夜的寒气。
北山坡就聚满了人,弥漫着一股热烈的气氛。
因为是星期天,屯子里的熊孩子不上学,北山坡这边格外的热闹。
在村里老人的指引下,上香设贡之后,开始上梁,村里的七八个劳力抬着主梁,主梁上绑着红布。
壮劳力们沿着搭建好的架子,一步步的往上抬。
房子上面墙上还站七八个壮劳力,他们用绳子往上拉。
没有吊车,就只能用这种最笨的办法来上梁,过去千百年来,都是用这种方法。
旁边还有人喊着号子:
哎嘿嘿,哎嘿嘿!
嘿哟,嘿哟!
大家都使劲啊!
嘿哟,嘿哟!
来一个老吊啊!
嘿呦嘿,嘿哟!
一块搬个吊啊!
嘿哟,嘿哟!
这就上来了啊!
嘿哟,嘿哟!
喊着号子,上下一起使劲,把主梁拉上去。
等到主梁上去之后,瓦匠师傅确认安放位置准确,并固定好之后,开始燃放鞭炮。
鞭炮一响,顿时变成了孩子们欢乐的海洋。
一群熊孩子,也不怕被鞭炮炸到,围在鞭炮附近,等着鞭炮放完,就去捡没响的哑炮。
这哑炮可是熊孩子童年不可或缺的快乐之源。
鞭炮结束之后,站在屋脊,墙上的瓦匠师傅,拿出刘红军早就准备好的喜糖、喜饼,开始往下撒。
大家来看热闹,等的就是这一刻。
一群老幼,蜂拥上前,去捡喜糖、喜饼。