长崎小说

第223章（第2页）

    ——这就与现代那些大学开辟分校的道理一样。

    伯父！

    江云旗虽已放慢了脚步，可李轩还是花了足足半盏茶，才追了上来。此时他一身真元已差不多耗尽，气喘吁吁的抱怨：伯父，你这样可不叫走一走，小侄半条命都快被你折腾没了。还有，您到底有什么话要与小侄说

    江云旗却没理会，他面色冰冷的看着前方：你可知这是何地

    李轩四面看了一眼：这当然是国子监的分院。

    就在刚才，他们两人已经一路走入了这座国子监分院的深处。可能是因江云旗的缘故，他们这一路居然都无人阻拦。

    是问心楼！江云旗指了指他们前方的一座楼宇：儒门理学选拔‘理学护法’的所在。

    问心楼理学护法

    李轩顺着江云旗指的方向看去，果见那楼的门檐下挂着的牌匾，正是‘问心’二字。

    让人奇怪的是，这周围的所有建筑都是窗明几净，清爽整洁。却唯独这座楼的门槛与上下窗棂，都布满了灰尘，甚至有些地方还出现了朽坏的痕迹。

    伯父，理学小侄知道，可是这理学护法，小侄却是孤陋寡闻了。

    根据李轩原身的记忆，这个世界的‘理学’，是源自一位虞姓的大儒。不过核心思想都是一样的，都是所谓‘存天理，灭人欲’。

    而这位虞姓的大儒，在大晋朝也等同于朱子的地位，被当代儒生们尊称为‘虞子’。

    不同于李轩来的那个世界，朱子理学早已衰落，甚至沦落到人人喊打的地步。

    在大晋，理学却正处于全盛时期，是大晋的官学。

    说来李轩也曾经是那些人云亦云，对理学与朱子予以口诛笔伐的愤青之一，可如今他对理学虽然谈不上喜欢，却也没什么恶感。

    这是因他后来研读经典，才发现朱子的思想确实是被现代的人们曲解了。

    朱子说的‘存天理，灭人欲’，可不是人什么欲望都不该有。他认为‘饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也’——人们正常的吃穿住行都是天理，在此之外才是人欲。

    当然，拦着别人吃喝确实过份，可也得看当时的社会背景，许多人可能是连饭都吃不饱呢！

    这句话，更多是针对上层的士大夫与地主豪强，只因普通的百姓连‘天理’都难维持，又何谈‘人欲’呢

    而如果世间的‘食肉者’们都贪婪无厌，在‘欲望’方面肆无忌惮，那么升斗小民们还有什么活路可走

    朱子认为只有上层的士大夫们克制住自身的私欲，才能够维持正常的社会秩序与法规，才能够给平民们腾出更多的生存空间。

    可惜被后人曲解，发展到禁锢人心的地步，沦为封建糟粕。

    这个世界的大晋太祖，之所以推崇理学，推崇虞子，将理学定为官学，可绝非是因虞子与其同姓。

    ——这位太祖的爱民，在历代帝王当中可是无出其右！

    所谓理学护法，是虞子临终所设，代他‘维理学纲纪，护虞子之学’。在理学诸脉，甚至是整个儒门当中，都有着极大的权威。你之所以没听说过，是因这二十余年中，理学护法已经断代。不过这都与你无关——

    此时江云旗微一拂袖，就使那问心楼的门轰然大开：跟我上楼！

    他背负着手走入楼中，后面的李轩则愣了愣神，才犹豫着跟了上去。

    可是伯父，这不太好吧这既然是理学选拔护法之地，怕是不能任意出入且我们来这种地方做什么

    我们来这里，自然是有缘由的。

    江云旗说这句话的时候，已经踏上楼内的楼梯。