长崎小说

第一百八十九章 猛字楼外说剑之二三事（第4页）

    陈平安是我魏檗罩着的，你们这些外地佬，不管是什么来头，只要想在我的地盘上讨一碗饭吃，就得掂量掂量一尊新北岳正神的分量。因为他魏檗不是什么普通的山岳大神，未来极有可能是观湖书院以北，宝瓶洲的半壁江山，力量、地盘、权势最大的一位北岳正神。没有之一！

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    才大年初三，就有人开始出门游历山水。

    小镇西面的群山之中，一位儒衫年轻人带着一位书童模样的少年，各自手持一根竹杖，一起涉水越岭，走向那座落魄山。

    书生背着一箱书。

    书童少年面容绝美，不输美人，毫无瑕疵。

    他所跟随的男子，是小镇本地人氏，如今在龙尾郡陈氏开办的学塾当中，担任助教，名声很小，远远不如那些享誉四方的大儒文豪，故而还担不起先生夫子的称呼，但是学塾孩子们却最喜欢他，喜欢听他讲述那些精彩纷呈的奇人异事，比如那些狐魅喜欢书生的旖旎动人故事。少年更是如此，不惜死缠烂打，才让他答应做自己的先生。

    少年天生万事好奇，独自一人住在小镇那栋袁氏祖宅里，此时问道：先生，道家圣人有言，吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。这可如何是好

    儒衫男子在想着事情，一时间没有答复。

    少年早已熟悉先生的神游万里，继续自顾自问道：那位圣人又言，人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。分明是佐证前者，如何是好啊

    男子终于回过神，微笑道：所以要修行啊，每跨过一个门槛，就能够长寿十年百年，就能够看更多的书。

    少年还是觉得没有完全解惑，可咱们儒家虽然也推崇修行，读书更多是为了入世，为了让这个世道更好，从来不似道家那般，只追求个人的出世和证道，这又如何是好啊

    不精不诚，不能动人。

    男子笑着说了八个字，站在原地，眺望四周景象，山清水秀，然后又说了八个字，脚踏实地，自然而然。

    少年听到自然而然四个字，就自然而然想到了在东宝瓶洲无比兴盛的道家，他叹了口气，我在一本书上看到，说乱世，道家下山入世救人。佛家闭门敲木鱼。治世，道家上山自修清净，佛家开门收银子。先生，听上去道家真的不错唉，佛家和尚就不怎么样了，难怪他们在咱们洲不吃香，佛法不兴。

    男子摇头笑道：这只是某些读书人的愤懑偏激之言，不是全然没有半点道理，只是道理说得少了，以偏概全，反而不美，不如不说。三教能够立教，当然各有各的厉害之处，而且三教的道统，都很复杂，开枝散叶很多，脉络驳杂，所以当你想要认清楚三教宗旨的话，一定要追本溯源，才可以评价一二，否则略知皮毛就信口开河，见着了一个或者几个坏道士坏和尚，就一棍子打死所有，这样很不好。

    儒衫男人望向远处一座大山的山顶，三教有辩论，会有三人各自阐述立教根本，三方道理之深远幽微，旁人无法想象，所以最为凶险。

    少年疑惑不解，先生，三个人各自说话，怎么就凶险了

    男人从高处收回视线，平视望向远方，微笑道：既然是辩论，你除了知道自己教义之长短，还需要了解别人之优劣，才可以成功说服对方二人，认可自己的道理。如此一来，就会有人在钻研别家学问的时候，或幡然醒悟，或当头棒喝，辩论还没开始，就干脆已经改换门庭，走上一条别家道路了。

    容貌精致的少年一知半解，迷迷糊糊。

    男人笑道：先别想这么多，向前走着。

    少年使劲点头。

    他叫崔赐，名字是他自己取的，家住小镇袁家祖宅，却不是袁家人。

    走在前头的儒衫书生，正是李希圣，除了手持便于行走山路的竹杖，腰间还悬挂着两块木片合在一起的桃符，古朴素雅。

    挂在他腰间，再合适不过。

    崔赐忍不住又问了个问题，先生，我们进山到底是为啥

    李希圣回答道：因为我觉得有件事情，有些人做得很不对。既然是错，就不能一错再错了。我需要做点力所能及的事情。

    崔赐笑容灿烂道：先生总是对的！

    李希圣摇头道：书上那些经久流传的宝贵道理，不管是哪一教哪一家的，都不可落在空处。

    少年犹豫不决。

    李希圣调侃道：今天你还可以问最后一个问题。