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第一百五十八章 神女之使团(第5页)

刺不中的自尽。

刺中的便是真正的神女。

神女的地位是超然的。

回鹘今后但凡有需要倾注举国力量的大事,就必须动用神女来进行这种刺玉仪式进行问卜。

同样的蒙眼走过山道的流程,同样的匕首刺玉。

若是神女在过程中坠亡或是最终没有刺中那块红玉,那意味着不祥,这件事必须搁置。

反之,若是刺中红玉,那便意味着大吉,意味着神灵的庇佑。

回鹘将会倾尽全力去做这件事。

当然,神女若是刺不中,那只代表神明不乐意见到回鹘去做这件事,她问卜结束,是不需要跳崖自杀的。

但若是神女失去神性,她就很有可能在问卜的过程之中坠亡,这个时候便要选择新一代的神女。

事实上当回鹘这样的习俗见于大唐的记载之后,所以见到这记载的唐人脑子里面第一时间浮现出来的念头,是这个过程里头会不会作假

毕竟哪怕是一名强大的修行者,也很难在蒙眼的情况下,仅凭感知就通过深渊之中的这种狭窄山道,而且哪怕能够通过山道,要用匕首刺中掉在绳索上的红色宝石,似乎不太可能。

记忆中的位置

过了百丈的山道之后,还能用匕首尖尖刺中那个隔着百丈观察得到的精准位置

按理是不可能的。

但很快这样的猜测被无数佐证推翻了。

整个过程绝对不可能有假。

任何环节,都是经过许多方同时检查之后才会进行的。

回鹘的诸多部落,不可能在这种问题上同时作假。

所以能够完成这样的事情,刺中那块宝石的,在回鹘人看来才是人之不可能,而神赐之可能。

这才是真正的神女。

回鹘神女使团去长安,这是要做什么

华沧溟反正觉得自己没法管了,他脑子里的唯一念头,就是将此事尽快传报给顾凝溪知晓。

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